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內容簡介: 博客來書店博客來 本書除緒論外共七章，第一章儒家道德文化概述，分三節進行了比較系統而全面的論述。第一節“儒家道德文化的內涵”，從分析“儒家”、“道德文化”入手，進而提出了本書關于“儒家道德文化”的定義；然後，分別從概括儒家道德文化體系（包括天人合德的理論基石，推己及人的思維方法，剛健自強的人生態度，“義”、“利”統一的價值觀，博客來網路書局樂群貴和的基本價值取向，修齊治平的實踐操作程序）和規範（包括仨義禮智信、孝悌、忠恕、中庸、廉恥、志節）兩個方面對其主要內容進行了歸繃。第二節“儒家道德文化的特征”，分別分析了其“道德宗法化與宗法道德化”、“道德政治化與政治道德化”、“道德哲學化與哲學道德化”三大特征。第三節“儒家道德文化的價值分析”，依據儒家道德文化的思想內涵，分別從經濟、政治、文化三個方面，著重發掘其對建設社會主義市場經濟，建設“法”、“德”共治的政治體系以及建設社會主義和諧文化的重大價值。第二章主要是著眼于儒家道德文化的形成與發展，分析其在中國的發展、流變，儒家優秀道德文化在現代化過程中的作用及當今如何進一步發掘中國儒家道德文化新的生命力，促進其現代化轉換。第三章圭要是為了理清歷代中央封建王朝和雲南少數民族的關系。歷史上中央封建王朝對雲南少數民族地區的統治與開發是儒家道德文化得以在該地區傳播和傳承的主要途徑，也是最重要的途徑。為了說明歷史上儒家道德文化對雲南少數民族文化的影響及在雲南少數民族地區的傳播與傳承，所以，必須對歷史上中央封建王朝與雲南少數民族地區的關系（包括政治、經濟、文化等方面）做一個宏觀上的把握。本章分三個小節，分別從秦漢至南北朝、隋唐兩宋、元明清三個時期論述了中央封建王朝與雲南少數民族的關系。第四章主要是對儒家道德文化在雲南少數民族地區傳播與傳承特征及影響進行探究。本章首先闡述了雲南少數民族文化的形成、分類及特，R，進麗分析了儒家道德文化在雲南少數民族地區傳播與傳承的可能性和傳播與傳承的特征，以及儒家道德文化傳播與傳承對雲南少數民族地區的影響。第五章儒家道德文化在雲南少數民族地區的傳播，首先界定了儒家道德文化傳播的內涵，闡述了儒家道德文化在雲南傳播的五次高潮。為了說明儒家道德文化在雲南少數民族中傳播的條件、過程和影響，選取雲南白族、納西族、彝族和傣族等雲南典型民族為例，分析了儒家道德文化在雲南少數民族地區傳播的特殊性與具體性。第六章儒家道德文化在雲南少數民族地區的傳承，首先分析了儒家道德文化及其在雲南少數民族地區傳承的內涵及本質，著重分析了儒家道德文化在雲南少數民族地區傳承的主要途徑，把握其在雲南少數民族地區傳承的特殊性、重要性和實踐性。第七章突出研究了傳承儒家優秀道德文化與構建雲南少數民族地區和諧社會問題。本章從理論上論述了儒家道德文化是和諧社會思想的理論淵源之一，並依據現實的需要闡述了儒家優秀道德文化在現階段構建雲南民族地區和諧社會中的現實意義。

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• 作者： 楊志玲 等
• 出版社：中國社會科學出版社
• 出版日期：2009/06/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

大馬教育展 金門大學攤位高人氣

由馬來西亞留台校友會聯合總會主辦的馬來西亞台灣高等教育展日前在吉隆坡隆重開幕，國立金門大學由校長黃奇率團參加，金大優渥獎學金與優良的求學環境，吸引大批馬來西亞高中生駐足詢問，是現場高人氣的攤位。

一年一度由馬來西亞留台校友會聯合總會主辦，現場官蓋雲集，包括：僑務委員會委員長陳士魁、中華民國教育部政務次長林思伶、駐馬來西亞臺北經濟文化辦事處程祥雲公使皆出席參加。馬來西亞的首相署部長拿督魏家祥、台灣海外聯合招生委員會主任委員蘇玉龍校長、馬來西亞留臺聯總永久名譽會長丹斯裏拿督吳德芳及楊忠禮機構董事主席丹斯裏拿督楊忠禮等人也出席。

馬來西亞台灣高等教育展已舉辦了第九屆，今屆總邀請了九十一所大學及二所高職學校參與教育展。金門大學則由黃奇校長率主任秘書呂立鑫、觀光系系主任趙嘉裕及公關組長楊志誠等人參加。金門大學在教育展的攤位受到大批馬來西亞學生的關注，赴金大就學的馬來西亞僑生入學後可申請3萬元獎學金，日後成績符合規定者每學期可以申請2萬元獎學金。

學生另享有金門縣政府補助的就學津貼與交通圖書券一萬四千元，且另有清寒助學金與住宿優惠。此次的馬來西亞教育展共有三場，除吉隆坡之外，也會移到麻坡與砂拉越，預計二十二日結束。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/大馬教育展-金門大學攤位高人氣-160000116.html

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